При жизни Хесус Хуарес Мазо, прозванный Мальверде и родившийся в 1870 г. в Синалоа от испаноязычного мексиканца и женщины из индейского племени йереме, был бандитом. Согласно легендам, его родители, простые крестьяне, разорились и умерли от голода, и их трагическая смерть произвела в душе юного Хесуса переворот. Он бросил работу плотника и вышел на большую дорогу. Разумеется, он грабил только богатых и отдавал все награбленное бедным . Губернатор Франсиско Канедо, объявивший Мальверде вне закона, предложил ему помилование, если он сумеет украсть его саблю. Мальверде сумел, но нехороший губернатор не сдержал свое слово. Мексиканского Робин Гуда поймали и казнили 3 мая 1909 года. По одной версии, его повесили на дереве, которое сразу же высохло. По другой - власти запретили его хоронить и оставили висеть на виселице. Но так как Мальверде имел много приверженцев среди бедных горных жителей, то день за днём они приходили к подножию его виселицы и бросали камни, воздавая дань его духу и создав в итоге своеобразное надгробие.
Многие историки сомневаются в существовании данного персонажа. Так, писатель С.Куинонес утверждает, что нет никаких доказательств того, что Мальверде когда-либо жил, и что легенда о нем возникла на основании биографий двух реальных бандитов из Синалоа - Ираклиона Бернала (1855–1888) и Фелипе Бачомо (1883–1916). Но они не стали народными святыми - а Мальверде стал. Его культ сформировался очень быстро. Наиболее ранние "чудеса" связаны с утраченным или украденным имуществом: якобы Мальверде помогал вернуть его. Позднее ему стали поклоняться бандиты, грабители, воры, контрабандисты и нищие.
Новый всплеск популярности "святого Хесуса Мальверде" имел место в 1976 году, когда на шофёра Элигио Гонзалеса напали грабители. Они тяжело ранили его, ограбили и бросили умирать. В отчаянии он начал молиться Мальверде. Во время своей молитвы, Гонзалес заключил с Мальверде своеобразную сделку: «святой» поможет Элигио выжить и исцелиться от ран, а тот в знак благодарности соорудит в честь разбойника церковь.
Гонзалес выжил, и выполнил свое обещание. Сегодня у культа Мальверде существует собственный храм, построенный в Кульякане напротив здания правительства штата Синалоа. Его стены исписаны благодарностями от верущих, а внутри развешаны таблички с изображением марихуаны и автомата Калашникова.
Мальверде считают "покровителем" наркоторговли, пресса окрестила его «наркосвятым». Тем не менее его заступничества ищут не только члены знаменитых картелей Синалоа, но и те, у кого есть самые разные проблемы - от болезней до личных драм. По словам Патриции Прайс, «наркоторговцы стратегически используют образ Мальверде как «щедрого бандита», чтобы подкрепить собственный имидж в качестве своего рода Робин Гудов, которые изымают деньги у богатых гринго и отдают часть своих богатств родным городам в Синалоа, строя там школы и дороги.
Наиболее распространённый портрет Мальверде не отражает его реальный облик и написан на основе образов актёра Педро Инфанте и политика Карлоса Марискаля. Это не мешает верующим истово молиться на него. Помимо "икон", в культе святого бандита используются свечи, масла, ладан, мыло и даже кристаллы для ванн, которые можно купить не только в Мексике, но и в США.
Свежие комментарии